Cattivo Maestro

3월 8일은 세계 여성의 날이다. 대부분의 사회주의 국가에서는 - 아직 적어도 이념적인 지향을 내걸고 있다면 - 이날 남자들은 꽃과 선물을 여성들을 준비해 건네기도 하고, 사회주의의 국가가 아니더라도 유럽이나 남미등지에서는 이날 남성들이 여성을 위한 특별한 "서비스"를 기획하기도 한다. 또 몇몇 국가에서는 국경일이기도 하다.

원래는 여성의 인권과 정치적 투쟁을 기념하는 날이지만, 꼭 그런 정치적 의미가 있어야만 하는 것은 아니고 하나의 축제의 날로 자리매김하고 있는 것이 전세계의 일반적인 풍경이다.

게다가 올해는 토요일이니 어머니를 대신해 설겆이라도 하는 것이 "엄마 밥~" 하고 살아 온 한국 남자들이 한번쯤 생색을 내보는 것도 나쁘진 않을 듯 싶다. 하루라도 양성평등을 체험해 보는 것은 나쁘지 않지 않은가?

산업 혁명과 시민 혁명으로 인해 서유럽 세계가 자본주의 체제로 급속하게 발전하면서, 여성들의 지위는 기존 사회와 크게 달라지게 되었다. 이제 집안에서 가사 노동만을 담당하던 것에서 벗어나, 자본주의 체제의 노동자 계급의 일원으로 나서야 하는 상황이 되었다.

그러나 자본주의 체제는 여성들에게 남성보다 가혹한 조건을 요구했고, 여성 노동자들의 불만이 1857년 미국의 뉴욕 시에서 처음으로 폭발한다. 이때 방직, 직물 공장에서 일하던 많은 여성 노동자들이 열악한 노동 환경과 저임금에 항의하는 시위를 일으켰고 이는 곧 경찰에게 공격받고 해산되었다. 2년이 지난 1859년 3월, 이 여성들이 최초로 그들의 노동 조합을 결성하게 된다. 이후 1908년 2월 28일 미국에서 여성들의 또 한번의 대규모 시위가 벌어졌다. 이때 15,000명이나 되는 여성 노동자들이 근무 시간 단축, 임금 향상, 투표권 등을 요구하며 뉴욕 시로 행진하였다.

이후 1910년 제2인터내셔널의 노동여성회의에서 독일의 노동운동 지도자 클라라 체트킨((영어)Clara Zetkin) 으로부터 매년 같은 날, 모든 나라에서 동시에 여성의 권리 신장을 주장하는 '여성의 날' 행사가 제안되었고, 이 주장이 받아들여져, 1911년 3월 19일에 첫 번째 '세계 여성의 날'이 치뤄지기로 결정된다. 1848년 3월 19일은 프러시아 왕 프리드리히 빌헬름 4세가 프랑스 2월 혁명의 영향을 받은 노동자 계급의 봉기 움직임에 위협을 느끼고 여성 참정권 등을 약속한 날(이 약속은 봉기의 위험이 사라지자마자 취소되었다.)이었기에 이 날로 결정된 것이다.

(한글 위키피디아에서 가져온 여성의 날 기원. 내용이 나름 충실하다.

http://ko.wikipedia.org/wiki/%EC%84%B8%EA%B3%84_%EC%97%AC%EC%84%B1%EC%9D%98_%EB%82%A0 )

그런데......우리의 "대한민국 일등신문" 조선일보는 여성의 날 이브에 엄청난 기사를 내 보냈다.

제목마저 "선데이 서울" "일요신문"이 무릎 꿇을만 하게 선정적이다.

"'마술 걸린' 여학생 배려에 남학생은 화병난다" (기사 보기)

대학에서 생리결석을 용인해주는 "기이한 제도"가 한국에 있다고 소개를 하면서,

한학기 동안 여학생들은 결석 5번에 A도 받을 수 있는데, 남학생은 결석 5번에 F를 못 면한다는 불평이 커져가고 있다고, 서강대 정모군의 입을 빌어 소개하고 있다. 그래서 서강대는 5번이 아니라 3번으로 결강 가능일수를 줄였다고. 기사에도 있지만, 아니 생리라는게 학교에서 두번 덜하라고 하면 안해지는 것인가?

일단 A을 "받을 수도"와 F를 "못 면한다"를 비교하는 인간들의 논리학으로 대학은 어찌 다니고, 기자는 어찌 되었는지 궁금하다. 5번이나 수업을 빠지고도 A를 받는 여학생들의 천재성에 경의를 표해야 하는 것 아닐까? 특별한 이유도 없이 수업도 안들어와서 F를 못 면하는 남학생들은 도대체 학교를 뭐하러 다니는지도 궁금하고 말이다.

도대체 조선일보는 무슨 말을 하고 싶은 것인가?

사실 비싼 등록금 내놓고 학교에 못 갈 정도로 아픈 여학생들의 학습권을 보장할 다른 방법을 학교에서 마련해야한다는 내용이라면 내가 이해를 좀 하겠는데,

수업에 결석하는 것을 무슨 "특권"으로 바라보는 기자들의 시선이야말로 회사에 결근 하고 싶은 조선일보 기자들의 욕망의 대리 만족은 혹 아닌가 되묻고 싶다.

물론 말도 안되는 기사들을 써내는 고충은 이해하지만, 그런데만 쓰라고 머리가 있는 것은 아니다.

8,90년대 대학가를 통제하고 싶어했던 정권과 교육부가 대학교 출석 체크를 통해 운동권 학생들을 걸러내고자 했던 역사가, 저급한 대학교육의 질과 취업전장터화 되는 대학 문화와 맞물려, 대학교육을 "출석체크"로 학점주는 수준으로 떨어뜨린 것은 어제 오늘 일이 아니다.

왜 "출석 안부르냐"고 학장, 총장에게 투서하는 대학생들도 있다니 할말 다한 우리내 대학 풍경인데, 그러면 대학이 학위를 주지 말고 수료증을 주어야하는 것 아니겠는가? 마치 운전면허 시험을 보기 위해서 일정한 수준의 수업 참가 도장을 받아야 하는 것 처럼 말이다.

생리휴가나 휴강제도는 조한혜정 교수도 기사에서 언급했지만, 말그대로 "아픈" 사람들을 위해 필요한 제도가 아니던가?

그것이 단지 특정한 질병이 아니라, 건강한 젊은 여성이면 한달에 한번씩은 피할 수 없이 "참아 내야"하는 것이기 때문에,

그 생리적 보편성에 입각해서 마련한 제도이고 말이다.

노동절 이브에는 또 무슨 기사를 준비하고 있을까?

전두환 취임전날, 이명박 취임전날 부르던 "용비어천가"를 기대하는 것은 아니지만, 밑도 끝도 없이 그나마 "바람직한" 사회제도들에 시비는 걸지 않았으면 좋겠다.

생리휴강제도는 "한국에만 있어서 이상한 제도"가 아니라, 한국에 있어서 다른 나라에서도 따라 배울만한 제도라는 생각은 왜 해보질 못하는지.

"여성의 날"에 맞춰, 여성 건강관련 소비재에 대한 광범위한 감세와 공공재로써 가격조정이 대기업과 고소득자들에 대한 대대적인 감세 정책을 추진하는 이명박 정부에서는 왜 논의꺼리도 되지 못하는지, 여성을 애낳는 기계로 생각하는 보건복지부의 신생아 정책에 문제는 없는지를 한번쯤 되돌아 보는 그런 기사를 쓸 기자가 조선일보에는 남녀를 불문하고 없다는 사실만 확인한 셈이다.

** 추가 **

최근 2MB 정부가 52개 생필품 목록을 만들어 가격 관리에 들어가겠다고 발표를 했는데, 거기 보면 45번재 항목에 "위생대"가 있다. 어떻게 잡겠다는지 모르겠지만, 그 목록에 보면 "바지"가 생필품에 들어가 있는데 또 "치마"는 없다. 무슨 머리로 "빈칸 채우기 놀이"를 하시는가는 알다가도 모를 일이다.

그나저나 생리대의 공식 명칭이 "위생대"였나? 네이버 한글 사전에서 검색해보니 "위생대 명. 생리대의 북한말"이라고 나오던데, 뭐 뜻이 통하니 그것은 됐고...